Évaluation des stratégies d'intégration des nouveau arrivants francophones de Hamilton : une étude qualitative
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Inspirée de notre parcours d’intégration et conduite suivant la méthode qualitative englobant un cadre interculturel rattaché à la théorie des reproductions de Freitag, cette recherche visait à analyser, à partir d’un échantillon représentatif l’attitude des nouveaux arrivants francophones de Hamilton âgés de 18 ans et plus à l’intégration à partir, ou non, de leur adhésion aux valeurs culturelles traditionnelles de leur pays d’origine ou aux valeurs culturelles modernes de la société d’accueil afin de comprendre si le processus d’intégration des nouveaux arrivants relève de leur volonté ou des exigences de la réalité de la société d’accueil. Ainsi, grâce à la réalisation de 10 entrevues semi-dirigées analysées suivant la phénoménologie herméneutique, cette recherche a permis de comprendre que l’intégration se complique lorsque le nouvel arrivant veut conserver ici au Canada, tout l’héritage culturel qu’il a laissé là-bas dans son pays d’origine. Cette recherche montre que l’intégration des personnes issues de l’immigration au Canada ne peut fonctionner « pour faire société » qu’à partir d’un cadre interculturel c’est-à-dire par la recomposition, à partir d’un noyau de valeurs culturelles, sociales et politiques qui accueille, d’une nouvelle culture collective dont le principe de base demeurera la préservation des traditions familiales et culturelles qui sont conformes aux valeurs canadiennes : la primauté du droit, l’égalité entre les femmes et les hommes, la séparation des pouvoirs politique et religieux, la dignité humaine, l’égalité devant la loi etc. Il s’agit moins d’un jugement de valeur sur la culture des nouveaux arrivants que d’un constat sur l’impact de ce maintien de l’héritage et du mélange de cultures multiples sur la cohérence culturelle ici au Canada. Par conséquent, cette recherche stipule que la solution aux défis d’intégration des nouveaux arrivants francophones dans la société canadienne réside non seulement dans la redéfinition ou un examen sérieux de la politique du multiculturalisme, mais aussi dans l’arrêt de l’instrumentalisation de l’immigration.